Mythologie 21
Éléments de prononciation
⧸ diphtongue en 2 syllabes
_(•) liaison | ni liaison ni élision
E E tonique ⇢ rejet ou contre-rejet
_(•) liaison | ni liaison ni élision
E E tonique ⇢ rejet ou contre-rejet
3 vers de 10 syllabes
+ 3 vers de 12 syllabes
+ vers de 12 s. (final)
+ 3 vers de 12 syllabes
+ vers de 12 s. (final)
À noter
- Pour que vous préfériez (...) La fiertéle complément de « préfériez » est « fierté » 3 vers plus loin
- La fierté d'avoir su (...) Découvrirle complément de « fierté » est « découvrir » 3 vers plus loin
« Sur la Terre émue – elle en tremble encore,
La Terre, elle oscille et elle en frémit ! –
L'Homme est_(t)apparu, que les dieux_(z)adorent. »
« Vois ces êtrEs chétifs... Sais-tu qui les a mis ⇢
Sur ce bout de planète ? — Oh, ça ? Non, je l'ignore. »
Et les dieux_(z)attentifs observaient les fourmis...
« Je veux_(z)êtrE seul à régner ! Aux armes !
Les peuplEs vaincus que j'aurai soumis ⇢
Connaîtront le prix du sang et des larmes ! »
« Bon, quel est ce chaos ? — Deux armées_(z)ennemies ! »
Puis (ri⧸ant) : « Le combat ne manquE pas de charme ! »
Et les dieux de là-haut regardaient les fourmis...
« Que meurE l'impie ! Ce n'est que justice !
Et s'il faut mourir : pas de compromis !
Hérétique, athée, païen... Immondices ! »
« Qu'ils sont désopilants ! Écoute : il a promis ⇢
De périr pour sa foi ! Le fameux sacrifice ! »
Et les dieux jubilants se gaussaient des fourmis...
« Moi j'exigE tout, plus et... davantage !
Honte au misérable ! Entends–lE ; gémis,
PauvrE malheureux ! Non : pas de partage ! »
« L'excellent_(t)appétit ! — C'est plutôt boulimie !
Bah, qu'importE, bientôt la mort les rendra sages ! »
Et les dieux divertis s'amusaient des fourmis...
« La vie est partout : la grande aventure !
L'Homme est-il pas fait pour trôner emmi ⇢
ToutEs destinées, toutEs créatures ? »
« Sont-ils bêtEs_(z)assez ? Holà, les insoumis !
Il est_(t)une déesse, on la nommE Nature ! »
Et les dieux courroucés parlèrEnt_(t)aux fourmis :
« Qui faudrait-il prier, êtrEs tant_(t)imbéciles ⇢
Que vous ne comprenez les chosEs qu'à demi,
Pour que vous préfériez_(z)au déshonneur facile
– On n'a rien à gagner à jouer l'infamie –
La fierté d'avoir su, face à l'instinct vorace,
Aux choix_(z)inopportuns, aux vœux toujours remis,
Découvrir au-dessus de votrE tristE race ⇢
Un intérêt commun... ? VastE dichotomie !
Mais décidément non... Vous êtEs trop stupides,
Et avec passi⧸on, petits êtrEs. Parmi ⇢
L'Univers, votrE nom signifie su⧸icide,
Mort et destructi⧸on. Vous savez l'alchimie ⇢
Qui conduit_(t)au trépas. Salut ! Grand bien vous fasse !
Que viennE votrE tour face au sort affermi.
Vous ne méritez pas mêmE que l'on vous chasse ! »
Et les dieux sans retour quittèrEnt les fourmis.
« Sur la Terre émue – elle en tremble encore,
La Terre, elle oscille et elle en frémit ! –
L'Homme est souverain, que les dieux_(z)adorent. »
La Terre, elle oscille et elle en frémit ! –
L'Homme est_(t)apparu, que les dieux_(z)adorent. »
« Vois ces êtrEs chétifs... Sais-tu qui les a mis ⇢
Sur ce bout de planète ? — Oh, ça ? Non, je l'ignore. »
Et les dieux_(z)attentifs observaient les fourmis...
« Je veux_(z)êtrE seul à régner ! Aux armes !
Les peuplEs vaincus que j'aurai soumis ⇢
Connaîtront le prix du sang et des larmes ! »
« Bon, quel est ce chaos ? — Deux armées_(z)ennemies ! »
Puis (ri⧸ant) : « Le combat ne manquE pas de charme ! »
Et les dieux de là-haut regardaient les fourmis...
« Que meurE l'impie ! Ce n'est que justice !
Et s'il faut mourir : pas de compromis !
Hérétique, athée, païen... Immondices ! »
« Qu'ils sont désopilants ! Écoute : il a promis ⇢
De périr pour sa foi ! Le fameux sacrifice ! »
Et les dieux jubilants se gaussaient des fourmis...
« Moi j'exigE tout, plus et... davantage !
Honte au misérable ! Entends–lE ; gémis,
PauvrE malheureux ! Non : pas de partage ! »
« L'excellent_(t)appétit ! — C'est plutôt boulimie !
Bah, qu'importE, bientôt la mort les rendra sages ! »
Et les dieux divertis s'amusaient des fourmis...
« La vie est partout : la grande aventure !
L'Homme est-il pas fait pour trôner emmi ⇢
ToutEs destinées, toutEs créatures ? »
« Sont-ils bêtEs_(z)assez ? Holà, les insoumis !
Il est_(t)une déesse, on la nommE Nature ! »
Et les dieux courroucés parlèrEnt_(t)aux fourmis :
« Qui faudrait-il prier, êtrEs tant_(t)imbéciles ⇢
Que vous ne comprenez les chosEs qu'à demi,
Pour que vous préfériez_(z)au déshonneur facile
– On n'a rien à gagner à jouer l'infamie –
La fierté d'avoir su, face à l'instinct vorace,
Aux choix_(z)inopportuns, aux vœux toujours remis,
Découvrir au-dessus de votrE tristE race ⇢
Un intérêt commun... ? VastE dichotomie !
Mais décidément non... Vous êtEs trop stupides,
Et avec passi⧸on, petits êtrEs. Parmi ⇢
L'Univers, votrE nom signifie su⧸icide,
Mort et destructi⧸on. Vous savez l'alchimie ⇢
Qui conduit_(t)au trépas. Salut ! Grand bien vous fasse !
Que viennE votrE tour face au sort affermi.
Vous ne méritez pas mêmE que l'on vous chasse ! »
Et les dieux sans retour quittèrEnt les fourmis.
« Sur la Terre émue – elle en tremble encore,
La Terre, elle oscille et elle en frémit ! –
L'Homme est souverain, que les dieux_(z)adorent. »
La légende des « Éléments de prononciation » est accessible via le bouton « Légende » ci-dessous. Consultez-la si besoin pour comprendre la signification des symboles employés.
- Les règles usuelles du français ne font pas l'objet d'éléments de prononciation, seuls les points pouvant poser problème sont signalés.
- ⁎⧸⁎diphtongue (2 sons voyelles contigus) lue habituellement en 1 syllabe et à lire en 2 syllabes.
-
⁎_(•)⁎liaison susceptible d'être oubliée (avec le son correspondant). À noter :
- les liaisons usuelles ne sont pas repérées (tout le monde est censé les faire).
- certaines liaisons peuvent être faites même si elles ne sont pas repérées ; ainsi celles entre les verbes en ER et la voyelle qui suit.
- ⁎ | ⁎liaison ou élision à ne pas faire.
-
⁎EE final à prononcer (E, Es, Ent), suivi d'une consonne. À noter :
- pour les monosyllabes, le E final n'est pas repéré car il est toujours prononcé.
- les mots composés (avec tirets) sont considérés comme un seul mot.
- ⁎ ⇢rejet (ou contre-rejet). À noter :
- lire les vers concernés en les enchaînant mais...
- ...faire quand même une très brève pause pour ne pas « noyer » la rime.
